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Cnidus was a mayor Dorian city once famous for its temples, theatres, statue of Aphrodite, the world's first observatory and medical school.

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During your vacation in Bodrum, take some time to surrender to the tranquility of the ancient times in Knidos, famous for its statues of Praxiteles' Aphrodite of Knidos and the Seated Demeter. Location History The ruins today - a walk Erotes or the travel to the naked satue Daytrip o Cnidus by boat   excavations are still on    Long centuries ago Knidos was a major Dorian city, celebrated for its temples, theatres, statue of Aphrodite, the world's first observatory, and medical school. Famous as a center of art and culture in the fourth century B.C., Cnidos was established at the same time that Halicarnassus (now Bodrum) was, as one of the six Dorian colonies in Asia. It seems to have kept a purer Greek character, no doubt because it set its sights seaward and had little contact with the interior. Around 360 BC, the city was rebuilt at the windblown tip of the peninsula, banking on the fact that a good harbor at the outer corner of Asia Minor would become a popular calling-port for ships on the Aegean-East Mediterranean transit routes. The rocky island facing the shore at the new site was joined to the mainland with a causeway, creating two deep harbors on either side of the isthmus. One on the Aegean and the other on the Mediterranean. At the end of the peninsula (38 km from Datca) stands the ancient Carian city of Knidos, described by Strabo as "a city that was built for the most beautiful of goddesses,Aphrodite, on the most beautiful of peninsulas." Famous as a center of art and culture in the fourth century B.C. the city had two harbors: one on the Aegean and the other on the Mediterranean. The remains of a circular temple dedicated to the goddess of love overlook the two harbors; the arcaded way was built of white marble, heart shaped columns. The legendary Aphrodite of Praxiteles statue,one of the most beautiful sculptures of antiquity,once graced this temple Location History The ruins today - a walk Erotes or the travel to the naked satue Daytrip o Cnidus by boat

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see Cnidus on this map    Long centuries ago Knidos was a major Dorian city, celebrated for its temples, theatres, statue of Aphrodite, the world's first observatory, and medical school. Famous as a center of art and culture in the fourth century B.C., Cnidos was established at the same time that Halicarnassus (now Bodrum) was, as one of the six Dorian colonies in Asia. It seems to have kept a purer Greek character, no doubt because it set its sights seaward and had little contact with the interior. Around 360 BC, the city was rebuilt at the windblown tip of the peninsula, banking on the fact that a good harbor at the outer corner of Asia Minor would become a popular calling-port for ships on the Aegean-East Mediterranean transit routes. The rocky island facing the shore at the new site was joined to the mainland with a causeway, creating two deep harbors on either side of the isthmus. One on the Aegean and the other on the Mediterranean. Location History The ruins today - a walk Erotes or the travel to the naked satue Daytrip o Cnidus by boat   Knidos auf dieser Karte    Die Reste dieser einst durch Wissenschaft und Kunst berühmten antiken Stadt Knidos, einstmals im Gebiet Karien, liegen am äußersten Ende der ca. 70 km langen schmalen "Datça Halbinsel". Einer westlich weit in das Ägäische Meer zwischen dem Golf von Kos (Gökova Körfezi) und der Insel Rhodos zum Dodekanes vorspringenden schmalen, zweimal stark eingeengten und bis zu 1175 m hohen Landzunge, die im Altertum Knidischer Chersones oder Dorisches Vorgebirge genannt wurde. Today Knidos is a remote and uninhabited spot, visited by few but yachtsmen who anchor overnight in the harbour here. Ashore there is nothing but the extensive ruins and a handful of small fish restaurants. The ancient city of Knidos, located at Tekirburnu on Datça peninsula lying at the west end along the Mediterranean coasts of Turkey, awaits today its guests coming by sea, as it did centuries ago, with its untouched natural splendors. It is possible to reach the ancient city of Knidos by road as well, but after a long and tiresome trip, whereas the sea offers the easiest and least tiresome way of access. One of the important stops of the  Blue Voyages, Knidos is usually a much frequented spot by the passengers on schooners navigating along Turkish coasts or by the tourists visiting the Turkish coasts on yachts chartered from Greek islands. NEW: Located at Tekirburnu, 22 nautical miles from Bodrum city center, daily transportation to the ancient city of Knidos is provided through a pleasant, comfortable voyage by schooners leaving from Bodrum, or by Bodrum, the training sailboat performing scheduled journeys in the summertime. informations here for the daily sailing trip to Cnidus It is known that in about 360 Praxiteles (active c. 370-300 BC) had made two versions of the goddess Aphrodite Hexapolis map The Dorian Hexapolis (six cities) in Caria embraced the cities of Camirus, Lindus, Ialysus, Cos, Cnidus and Halicarnassus. The cult center of the league was the Temple of Triopian Apollo at Deveboynu near Cnidus. Meeting here periodically, the league discussed matters concerning economy and politics. Festivals were also held in honor of Apollo. Long centuries ago Knidos was a major Dorian city, celebrated for its temples, theatres, statue of Aphrodite, the world's first observatory, and medical school. At the northeastern extremity of the gulf is the small bay known as Hisarönü Limani To the southeast is Keçi Bükü bay, whose shores are filled with ancient ruins, Selimiye Koyu and Dirsek Bükü Sailing south from here watch out for the Atabol rocks off Atabol Burnu headland. South of Hisarönü Körfezi is the gulf of Yesilova, where there is a good anchorage off the island of Kizilada. The inlet of Bozburun to the north of Kizilada is named after the small fishing village, where yachts can obtain fresh supplies. After rounding Karaburun headland anchorages along this stretch of coast as far as Marmaris include Bozukkale, Serce, Inceada (alias Gerbekse), Çiftlik, Kadirga, Kumlu Bfikd and Turunc During the summer months southwest winds prevail in Hisarönü Körfezi. Between the headlands of Deveboynu Burnu (at the end of the Datça Peninsula) and Ince Burun (south of Datça the northwest winds begin to blow at daybreak and continue until sunset. In Yesilova Körfezi the winds blow from the west and southwest. Southwest winds prevail along the coast between Kara Burun and Marmaris, with sudden gusts of twice normal wind speed occurring. Northwest and west winds prevail in the gulf of Marmaris, whose natural harbour is a favourite with yachtsmen. The marina has a full range of facilities, and Marmaris itself is one of Turkey's foremost resorts with a wide choice of shops, restaurants, discoteques and hotels. This is one of the starting points for Blue Voyages. The coves to the northwest and southeast of the narrow isthmus are known as Küçük Liman and Büyük Liman respectively. Küçük Liman has silted up and now has a depth of only 1 metre, so yachts anchor in Büyük Liman. The terrain around Knidos is bare. Pottery shards and fragments of marble litter the ground around the ancient city, which was celebrated for its wines and for the naked statue of Aphrodite by the sculptor Praxiteles. Archaeologists have sought in vain for the statue, which has disappeared without trace. Two ancient breakwaters protect the harbour, that to the southeast being in fairly good condition, while that to the northwest is now submerged underwater. The harbour entrance is 160 metres wide, and boats should give a 20 metre berth to port when entering. The depth at 20 to 30 metres off the shore is 3 to 3.5 metres. The best anchorage in strong offshore winds is near the theatre in the weedy sand bottom at 7 metres in depth. Alternatively anchor in the weedy sand bottom at a depth of 5 metres off the opposite shore. A road connects Knidos to Datça and Marmaris. Famous as a center of art and culture in the fourth century B.C., Cnidos was established at the same time that Halicarnassus (now Bodrum) was, as one of the six Dorian colonies in Asia. It seems to have kept a purer Greek character, no doubt because it set its sights seaward and had little contact with the interior. Around 360 BC, the city was rebuilt at the windblown tip of the peninsula, banking on the fact that a good harbor at the outer corner of Asia Minor would become a popular calling-port for ships on the Aegean-East Mediterranean transit routes. The rocky island facing the shore at the new site was joined to the mainland with a causeway, creating two deep harbors on either side of the isthmus. One on the Aegean and the other on the Mediterranean. East of Knidos are the coves of Palamut Bükü Palamut Limani Adatepe, Magara, Ince Burun and Kargi, before reaching the small but colourful resort of Datca Here yachts can replenish their stocks, and there are a number of shops selling most items. East of Datça are the coves of Ciftlik, Kuruca Bükü and Bencik, the latter fiord one of the highlights of Hisarönü Gulf. -------------------------------------------------------------- KNIDOS 38 kms from Datça at the end of the peninsula is the Carian city of Knidos, which it is said, was built for the most beautiful Goddess, Aphrodite, on this most beautiful peninsula. There are two harbors, one on the Mediterranean Sea and the other on the Aegean Sea. Knidos was famous in the 4th- century BC as a center of art and culture. Today the city houses the remains of a circular temple dedicated to Aphrodite and an arcade with interesting marble heart-shaped columns. CNIDOS Famous as a center of art and culture in the fourth century B.C., Cnidos was established at the same time that Halicarnassus (now Bodrum) was, as one of the six Dorian colonies in Asia. It seems to have kept a purer Greek character, no doubt because it set its sights seaward and had little contact with the interior. Around 360 BC, the city was rebuilt at the windblown tip of the peninsula, banking on the fact that a good harbor at the outer corner of Asia Minor would become a popular calling-port for ships on the Aegean-East Mediterranean transit routes. The rocky island facing the shore at the new site was joined to the mainland with a causeway, creating two deep harbors on either side of the isthmus. One on the Aegean and the other on the Mediterranean. The island section held the residential quarters, a series of colonnaded walks rose in tiers on the land side. Two large theaters, an odeon and three temples completed what must have been a striking ensemble in the midst of a desolate crag. The remains of a circular temple dedicated to the goddess of love overlook remains of the two harbors: the arcaded way was built of white marble heart-shaped columns. The legendary Aphrodite of Praxiteles statue, reputedly one of the most beautiful sculptures of the antiquity, once graced this temple. The city was renowned as one of the most beautiful in ancient Greece.   zurück nach oben Zemple Labranda Iassos Die Bodrum Postkarte another Version of the Mausoleum of Halicarnassos Free Downloads  Bodrum music on mp3  Bodrum Screensaver  Bodrum Desktop Wallpaper

	Geschichte   Lageplan der Ruinen     Die Stadt Knidos, lateinisch Cnidus oder Gnidus, wurde etwa im 7. Jahrhundert v.Chr. von Lakoniern (Lakedämoniern), aus dem Südosten des Peloponnes stammenden Griechen, eine der reichen und bedeutenden Städte der Antike, Dieses Gebiet, gehörte in der Antike zur Landschaft Karien. Das Stadtterritorium von Knidos umfaßte einst fast die gesamte Halbinsel (Herodot 1, 174 ). Nach frühen Funden zu urteilen, muß es hier aber schon im 3. Jahrtausend eine Siedlung gegeben haben. Die später während der Grabungen zu Tage gekommenen mykenischen Keramikscherben zeigen, daß der Ort auch im 14. und 13. Jahrhundert v.Chr. weiter besiedelt war. Außerdem werden auf mykenischen Schrifttafeln "Knidier" erwähnt. Die antiken Schriftsteller Herodot, 174) und Diodor(V, 53) berichten, daß die Stadt dann im 12. Jahrhundert v.Chr. von dorischen Stämmen, die zuerst die Inseln und dann das Festland erreichten, neu gegründet wurde. Um 550 v.Chr. ließ die Bürgerschaft von Knidos im bekanntesten Kultzentrum der Antike, in Delphi, ein Schatzhaus aus teurem parischen Marmor errichten, wohl das älteste Marmorgebäude überhaupt. Um 470 v.Chr. berichten Schriftquellen von einer weiteren Stiftung der Stadt in Delphi, einer Säulenhalle, die von dem damals bekanntesten Maler, Polygnot, mit Gemälden ausgeschmückt wurde. Zu dieser Zeit gehörte fast die gesamte Knidische oder heute Datça-Halbinsel zum Territorium von Knidos, wie wir durch Herodot 1, 174 erfahren. Vom 4.Jahrhundert v.Chr. an ist Knidos zu einer blühenden Metropole gewachsen. Es beteiligte sich an der Gründung des Dorischen Bundes, einer der wichtigsten Kolonien des Mittelmeerraumes. Die bekannten Bildhauer Skopas und Bryaxis, die auch am Mausoleum von Halikamassos arbeiteten, erhielten den Auftrag, Kultstatuen für die Tempel von Knidos zu schaffen. Um 340 erwirbt die Stadt die bekannte, von Praxiteles geschaffene nackte Statue der Aphrodite. Diese Statue der Liebesgöttin wurde so berühmt, daß die Leute von überall her kamen, um dieses Werk zu sehen, so gab es schon in der Antike einen Zustrom von Touristen. Neben den wirtschaftlichen und kulturellen Aktivitäten müssen auch die wissenschaftlichen Leistungen hervorgehoben werden: Wie schon auf der Nachbarinsel Kos wurde in Knidos eine Ärzteschule gegründet, die bald zu einem der bekannten medizinischen Zentren der Antike wurde. Der führende Astronom und Mathematiker der damaligen Zeit war der Knidier Eudoxos, der hier ein Observatorium für seine Studien besaß. Weiterhin war der Architekt des berühmten Leuchtturms von Alexandria, eines der 7 Weltwunder der Antike, ein Knidier namens Sostratos, der hier in seiner Heimatstadt auch mit neuartigen Bauten experimentierte, indem er eine auf Terrassen gelagerte mehrstöckige Säulenhalle errichtete. Ihre größte Blüteperiode erlebte Knidos aber wohl in der hellenistischen Zeit (ca. 300 v.Chr.). Hunderte von Amphorenhenkeln mit knidischem Stempel, die vor allem in Athen, Delos, Alexandria und Südrußland zu Tage kamen, belegen eine umfangreiche Handelstätigkeit der Stadt mit Wein und Olivenöl. Die Geschäftsleute von Knidos gelangten zu großem Reichtum und bauten sich mehrstöckige Villen, die innen mit Stuck und Malerei verziert wurden. Einer der reichen Kaufleute von Knidos, C. Julius Theopompos, der mit Caesar persönlich bekannt war. und seine Familie erreichte es, daß die Stadt in der rönmischen Kaiserzeit von den drückenden römischen Steuern verschont blieb und den Status der civitas libera bewahren konnte. Vom 1. Jahrhundert n.Chr. an produzierten die Töpfer hier eine neuartige Keramiksorte, die sog. Oinophoren mit Reliefverzierung, die in viele Länder exportiert wurde. Auch in den unruhigen spätantkiken frühchristlichen Perioden blieb Knidos ein bedeutendes Zentrum, wie vor allem die bisher ausgegrabenen fünf großen Kirchenreste mit Mosaiken belegen Wie die anderen Küstenstädte Anatoliens wurde auch Knidos von den Eroberungszügen der Araber betroffen. Doch wohl erst durch einige große Erdbeben wurde Knidos von Grund auf zerstört und dann von der Bevölkerung verlassen. zurück nach oben

	Geschichte   map of the ruins     Die Stadt Knidos, lateinisch Cnidus oder Gnidus, wurde etwa im 7. Jahrhundert v.Chr. von Lakoniern (Lakedämoniern), aus dem Südosten des Peloponnes stammenden Griechen, eine der reichen und bedeutenden Städte der Antike, Dieses Gebiet, gehörte in der Antike zur Landschaft Karien. Das Stadtterritorium von Knidos umfaßte einst fast die gesamte Halbinsel (Herodot 1, 174 ). Nach frühen Funden zu urteilen, muß es hier aber schon im 3. Jahrtausend eine Siedlung gegeben haben. Die später während der Grabungen zu Tage gekommenen mykenischen Keramikscherben zeigen, daß der Ort auch im 14. und 13. Jahrhundert v.Chr. weiter besiedelt war. Außerdem werden auf mykenischen Schrifttafeln "Knidier" erwähnt. Die antiken Schriftsteller Herodot, 174) und Diodor(V, 53) berichten, daß die Stadt dann im 12. Jahrhundert v.Chr. von dorischen Stämmen, die zuerst die Inseln und dann das Festland erreichten, neu gegründet wurde. Um 550 v.Chr. ließ die Bürgerschaft von Knidos im bekanntesten Kultzentrum der Antike, in Delphi, ein Schatzhaus aus teurem parischen Marmor errichten, wohl das älteste Marmorgebäude überhaupt. Um 470 v.Chr. berichten Schriftquellen von einer weiteren Stiftung der Stadt in Delphi, einer Säulenhalle, die von dem damals bekanntesten Maler, Polygnot, mit Gemälden ausgeschmückt wurde. Zu dieser Zeit gehörte fast die gesamte Knidische oder heute Datça-Halbinsel zum Territorium von Knidos, wie wir durch Herodot 1, 174 erfahren. Vom 4.Jahrhundert v.Chr. an ist Knidos zu einer blühenden Metropole gewachsen. Es beteiligte sich an der Gründung des Dorischen Bundes, einer der wichtigsten Kolonien des Mittelmeerraumes. Die bekannten Bildhauer Skopas und Bryaxis, die auch am Mausoleum von Halikamassos arbeiteten, erhielten den Auftrag, Kultstatuen für die Tempel von Knidos zu schaffen. Um 340 erwirbt die Stadt die bekannte, von Praxiteles geschaffene nackte Statue der Aphrodite. Diese Statue der Liebesgöttin wurde so berühmt, daß die Leute von überall her kamen, um dieses Werk zu sehen, so gab es schon in der Antike einen Zustrom von Touristen. Neben den wirtschaftlichen und kulturellen Aktivitäten müssen auch die wissenschaftlichen Leistungen hervorgehoben werden: Wie schon auf der Nachbarinsel Kos wurde in Knidos eine Ärzteschule gegründet, die bald zu einem der bekannten medizinischen Zentren der Antike wurde. Der führende Astronom und Mathematiker der damaligen Zeit war der Knidier Eudoxos, der hier ein Observatorium für seine Studien besaß. Weiterhin war der Architekt des berühmten Leuchtturms von Alexandria, eines der 7 Weltwunder der Antike, ein Knidier namens Sostratos, der hier in seiner Heimatstadt auch mit neuartigen Bauten experimentierte, indem er eine auf Terrassen gelagerte mehrstöckige Säulenhalle errichtete. Ihre größte Blüteperiode erlebte Knidos aber wohl in der hellenistischen Zeit (ca. 300 v.Chr.). Hunderte von Amphorenhenkeln mit knidischem Stempel, die vor allem in Athen, Delos, Alexandria und Südrußland zu Tage kamen, belegen eine umfangreiche Handelstätigkeit der Stadt mit Wein und Olivenöl. Die Geschäftsleute von Knidos gelangten zu großem Reichtum und bauten sich mehrstöckige Villen, die innen mit Stuck und Malerei verziert wurden. Einer der reichen Kaufleute von Knidos, C. Julius Theopompos, der mit Caesar persönlich bekannt war. und seine Familie erreichte es, daß die Stadt in der rönmischen Kaiserzeit von den drückenden römischen Steuern verschont blieb und den Status der civitas libera bewahren konnte. Vom 1. Jahrhundert n.Chr. an produzierten die Töpfer hier eine neuartige Keramiksorte, die sog. Oinophoren mit Reliefverzierung, die in viele Länder exportiert wurde. Auch in den unruhigen spätantkiken frühchristlichen Perioden blieb Knidos ein bedeutendes Zentrum, wie vor allem die bisher ausgegrabenen fünf großen Kirchenreste mit Mosaiken belegen Wie die anderen Küstenstädte Anatoliens wurde auch Knidos von den Eroberungszügen der Araber betroffen. Doch wohl erst durch einige große Erdbeben wurde Knidos von Grund auf zerstört und dann von der Bevölkerung verlassen. zurück nach oben

	GESCHICHTE DER AUSGRABUNGEN Der englische Archäologe Ch. Th. Newton machte 1857-58 die ersten Ausgrabungen. Die zahlreichen Funde, zu denen der Löwe des Löwengrabes, die sitzende Demeterstatue und die Statue der Priesterin Nikokleia von der Demeterterrasse gehören wurden ins Britische Museum nach London gebracht. Später forschten die Deutschen K. Sudhoff (1927) und A. v. Gerkan (1930), dann 1952 wieder britische Archäologen, in den siebziger Jahren auch US-Amerikaner. Erst mehr als 100 Jahre später wurden in den Jahren 1967 - 1977 systematische Grabungen, auch unter türkischer Leitung durchgeführt BESICHTIGUNG DER RUINENSTÄTTE. Knidos besaß rechts und links der das Festland mit der ehemaligen Insel verbindenden Landenge zwei vorzügliche Häfen. Der südöstliche hatte zwischen zwei massigen Hafendämmen eine etwa 145 m breite Einfahrt. In den im Nordwesten gelegenen kleineren, jetzt ganz flachen ehemaligen Kriegshafen führte eine nur 24 m breite Einfahrt, die durch einen prächtigen Rundturm gedeckt wurde. Auf der früheren Insel sind nur noch Terrassen und Reste der Stadtmauer zu sehen. Der Stadtteil auf dem Festland, dessen Entstehungszeit sich nicht genau feststellen DIE SEHENSWÜRDIGKEITEN 1 Kirche D Die im Nordwesten des großen Hafens liegende Kirche besteht aus drei Apsiden und dem synthronos (Sitzbänke für die Priester); der Fußboden in der mittleren Apsis ist mit Platten in ausgelegt. Für die Wände wurden zahlreiche Architekturblöcke und Inschriften von anderen Monumenten verwendet. Kirche E Diese große Kirche liegt unmittelbar im Nordwestern des kleinen Hafens. Das breite Mittelschif war durch Säulen von den Seitenschiffen getrennt. Die Fußböden sind reich mit Mosaiken ausgelegt; das Mosaik im Narthex trägt den Namen der Stifterin der Kirche: Kleopatra. 2 Dorischer Tempel Er liegt im Nordwesten oberhalb des kleinen Hafens auf einer der unteren Terrassen. Der Unterbau besteht aus einheimischem hellrosa Kalkstein, die oberen Teile aus Poros. Der im Osten zu erwartende Altar ist noch nicht ausgegraben. Wegen einer Weihinschrift an Apollon Karneios war der Tempel möglicherweise diesem Gott geweiht. 3 Propylon Dieser Bau auf der mittleren Terrasse liegt im Süden des Apollontempels, an der Kreuzung zweier Hauptstraßen. An der Ostfront standen 4 Säulen, an der Rückseite befanden sich Türen. Es war die Eingangshalle zum Apollonheiligtum auf der mittleren Terrasse. Frühhellenistisch (um 300 v.Chr.). 4 Apollontempel und Altar Diese Bauten liegen im Süden unterhalb des Rundtempels auf der mittleren Terrasse. Die Außenseite war ursprünglich mit einem Fries geschmückt. Eine breite Treppe führte zum Opfertisch empor. Aus zugehörigen Inschriftenblöcken gehr hervor, daß zwei Bildhauer namens Zenodotos und Theon von Antiochia die Reliefs gefertigt haben. Die Cella war mit korinthischen Säulen umgeben. 5 Rundtempel und Altar Dieser Tempel beherbergte wahrscheinlich die Statue der Aphrodite, der Sockel ist aus grau-blauem Marmor. Die Cella war mit korinthischen Säulen umgeben. Im Osten befindet sich ein kleiner quadratischer Stufenaltar. Der lange Bau am östlichen Rand der Terrasse diente wahrscheinlich zu Kultfeiern bzw. Festgelagen. 6 Ost-West-Straße Die Stadt war nach dem sog. flippodamischen Plan (Raster-Schema) angelegt. Die Gebäude befanden sich also auf Parzellen zwischen den sich im rechten Winkel schneidenden Straßen. Eine breite, in Ost-West Richtung verlaufende Straße durchquerte das Stadtgebiet. Unterhalb dieser wichtigen Verkehrsader verläuft ein breiter Abwasserkanal bis hinunter zum Hafen. 7 Bouleuterion (Rathaus) Etwas oberhalb des Korinthischen Tempels. Da es in späteren Zeiten zerstört wurde, ist nur noch der Grundriß mit den Sitzstufen ungefähr zu erkennen. 8 Korinthischer Tempel Dieser römische Tempel auf einer der mittleren Terrasse östlich des Propylons dominierte das Gelände und war schon von See her gut sichtbar. Er erhob sich auf einem hohen Podium und hatte vorne 4, hinten 2 korinthische Säulen. Auf dem erhaltenen, herabgestürzten Giebel ist das Relief eines Schildes zu sehen. Den Ornamenten nach stammt der Tempel aus der Spätzeit der antoninischen Kaiser. 12 Theater Ein großes, fast völlig abgetragenes Theater befindet sich weiter oberhalb des Hanges; das kleinere direkt am Handelshafen. Sie geben Aufschluß über die Einwohnerzahl der Stadt: im kleinen Theater hatten etwa 5000 Zuschauer Platz. Es ist in typisch klassisch-hellenistischer Tradition am Hang angelegt. 13 Dionysos Tempel Wegen seiner Lage am Theater war dieser Tempel wahrschenlich dem Wein- und Theatergott Dionysos geweiht. Auch einige hier gefundene Friesplatten zeigen dionysische Themen. Seit kurzem wird im Norden des Tempels, parallel zur Terrassenmauer eine Ladenstraße (Stoa) freigelegt. 14 Hanghäuser (Hellenistisches Haus) Entlang der Treppenstraßen befanden sich in der Regel die Wohnhäuser. Ganz unten jetzt unter dem Schutzdach, befindet sich eine ehemals zweistöckige Villa aus der hellenistischen Zeit. Ihre Wände bestehen aus der für diese Gegend typischen Lehmziegel. Der nicht mehr erhaltene obere Stock war im Innern mit figürlichen Fresken und Stuck verziert. Sie sind heute im Unterwassermuseum von Bodrum zu sehen. 15 Odeion Es liegt direkt am großen Hafen mit Blick aufs Meer. Diese kleinen überdachten Theater dienten für die Kammerorchester und zu kleineren musikalischen Aufführungen. 16 Demeter Heiligtum Die Kultplätze für die Fruchtbarkeitsgöttin Demeter befanden sich in der Regel außerhalb des Stadtzentrums. Das Demeter-Heiligtum liegt auf einer Terrasse unterhalb einer senkrechten hohen Felsspalte, in deren Wand drei Nischen eingelassen wurden. Am Boden unter ihnen sind im 19. Jahrhundert einige große Statuen gefunden worden, die jetzt im Britischen Museum in London ausgestellt sind (z.B. die sitzende Demeter-Statue). Auf der Terrasse selbst sind heute nur noch einige Fundamente zu sehen. 17 Nekropole Zeichen für den Reichtum von Knidos ist die Gräberstadt, die sich im Osten außerhalb der Stadtmauern in einer Länge von ca. 7 km erstreckt. Sie besteht aus zahlreichen verschiedenen Grabtypen: Kammergräbern, großen Familiengräber, Kuppelgräbern, in die Erde gelegte Steinplatten Gräbern u.a. zurück nach oben		Eine Gulet ankert vor dem kleinen Theater. Knidos ist beliebtes Ziel der Blauen Reise

	In seinem Buch "Erotes"beschreibt im 2. Jahrhundert n.Chr. ein antiker Schriftsteller namens Lukian die Reise einiger Freunde nach Knidos. "Wir beschlossen, in Knidos Anker zu werfen, um das Heiligtum der Aphrodite zu sehen - wo man das von der Meisterhand des Praxiteles geschaffene Kunstwerk preist - und steuerten in aller Ruhe dem Land entgegen: es war, so stelle ich mir vor, die Göttin selbst, die unser Boot über den blanken Spiegel des Meeres hinführte. Ich nahm meine Freunde und ging mit ihnen in Knidos spaziern, wo wir über die unanständigen Tonfigürchen lachen mußten, die man natürlich in der Stadt der Aphrodite antrifft. Zuerst durchwandelten wir die Säulenhallen des Sostratos und die anderen Örtlichkeiten, an welchen wir Vergnügen haben konnten, dann spazierten wir zum Tempel der Aphrodite... Aus dem Heiligtum wehten uns gleich aphrodisische Lüfte entgegen. Der freie Raum war nämlich nicht mit Steinplatten belegt und zu einem unfruchtbaren Fußboden gemacht: im Gegenteil, wie es einem Heiligtum der Aphrodite ziemt, war der ganze Boden erfüllt von angepflanzten Obstbäumen, deren weit ausgebreitete Kronen ein zusammenhängendes Dach über dem umgebenden Raum bildeten. In überwältigender Fülle gedieh da die fruchtschwangere Myrte, die in der Nähe ihrer Herrin in Menge wuchs, ebenso alle anderen Baume, die einen schonen Anblick gewähren. Mit diesen Bäumen waren andere gemischt, die keine andere Frucht tragen als die eigene Schönheit, himmelhohe Zypressen und Platanen. Jeder Baum wurde von Efeu liebevoll umschlungen. Weitverzweigte Reben waren mit zahlreichen Trauben behangen... Unter den schattenreichen Bäumen gab es gemütliche Buden für diejenigen, denen eine fröhliche Zeche gefiel: da kamen nur selten feine Leute aus der Stadt, umso mehr das niedrige Volk, das bei seinen festlichen Gelagen die Verehrung der Aphrodite in der Tat bezeugte. Als wir der Freude über die Pflanzen satt waren, traten wir in die Kapelle hinein. In der Mitte befindet sich das Bildnis der Göttin, ein herrliches Kunstwerk aus parischem Marmor, in überlegener Weise und mit sanft geöffneten Lippen leise lächelnd. Kein Gewand bedeckt sie; man sieht ihre ganze Schönheit, nur die eine Hand deckt verstohlen die Scham. Die Kunst des Meisters hat es fertig gebracht, die strittige und harte Natur des Marmors der Form der Gliedmaßen sich fügen zu lassen... Freund Charildes lief auf die Statue zu und küßte sie mit feuchten Lippen. Kallikrates sagte aber nichts, er stand ruhig da und bewunderte stillschweigend die Statue. Die Kapelle hat eine Tür sowohl an der Hinter- wie an der Vorderseite, für den Fall, daß jemand wünscht, die Göttin auch von der Rückseite genau zu beschauen. Wir gingen deshalb zur Hinterseite des Tempelraumes, wo die Tür vom Weib, das den Schlüssel verwahrte, geöffnet wurde. Ein plötzliches Erstaunen ergriff uns beim Anblick der Schönheit. Als wir endlich der Bewunderung satt waren, bemerkten wir an dem Oberschenkel einen Fleck, der wie ein Schmutzfleck an einem Kleide aussah. Seine Häßlichkeit wurde noch dadurch hervorgehoben, daß der Marmor sonst von glänzender Reinheit war. Ich stellte mir vor, daß es sich um einen natürlichen Fehler des Marmors handelte. Die Tempelwarterin, die neben uns stand, erzählte uns aber davon eine wunderliche Geschichte: 'Ein junger Mann von angesehener Familie besuchte oft das Heiligtum und verliebte sich in die Göttin. Er hielt sich den ganzen Tag in der Kapelle auf. Frühmorgens kam er zur Kapelle, erst nach Sonnenuntergang ging er unwillig nach Hause; den ganzen Tag starrte er die Göttin an. Als seine Leidenschaft noch mehr gereizt wurde, verehrte er Praxiteles ebenso hoch wie Zeus; alle schönen Kleinsachen weihte er der Göttin. Zuletzt brachte ihn die heftige Liebessehnsucht ganz von Sinnen, und er ersann eine dreiste Tat, um sein Verlangen zu beftiedigen. Gegen Sonnenuntergang schlich er sich unbemerkt hinter die Tür, als die Tempelwärter die Kapelle von außen zumachten. Ich brauche euch kaum die freche Tat, die während der Schandnacht verübt wurde, ausführlich zu berichten. Diese Spur der leidenschaftlichen Umarmungen fand sich da, als es tagte, als Beweis für die Mißhandlung. Nach der Volkssage verschwand der junge Mann spurlos, man weiß nicht, ob er sich vom Felsen hinabgestürzt oder in den Meereswogen ertränkt hat..." zurück nach oben		Inspiriert von der Aphrodite Dali mit der "Erscheinung des Gesichts der Aphrodite von Knidos" und ein Gemälde von Boticelli

	Schon im letzten Jahr (2003) hatten sich die Betreiber des Schulschiffes "BODRUM" einen besonderen touristischen Leckerbissen ausgedacht: Ein Tages-Segeltörn nach Knidos. The Bodrum boat operated by the Bodrum Association of Seamen (Tel: 0252 316 75 30 316 14 90) departs from Bodrum at 9:00 a.m. every Monday and Thursday, and after a sail of a couple of hours, arrives at the harbor of Knidos around noon. After allowing time to visit the ancient city and enjoy the sea, the boat sails back to Bodrum in the afternoon, leaving at 3:00 p.m. and arriving in Bodrum in late afternoon. Die Idee kam gut an und soweit wir wissen - soll Sie auch in diesem Jahr wieder aufleben. Details geben wir in Kürze hier bekannt Sollten Sie zwischenzeitlich Informationen wünschen, so schreiben Sie uns eine E - M@il zurück nach oben

e neighbourOn the Turkish coast, the Library at Ephesus, built in 114 AD, held 12,000 scrolls and was one of the most famous libraries in antiquity iMit Linkk zu neuer Ephesus Seite	Myndos Tor in Bodrum    Aphrodite's temple at Knidos. (Turkey) History Today, May, 1996, by Richard Hodges Knidos is a mariner's city, situated at the end of a long spindly Turkish peninsula jutting out towards the Dodecanese islands of Cos, Nicyros and Telos. It is renowned for its wine, vinegar and above all for Praxiteles' statue of Aphrodite. The statue has long since disappeared, but the elegantly proportioned podium of the round temple in which it stood was discovered twenty-five years ago. The temple was built in the fourth century BC to Aphrodite Euploia, the Aphrodite of fair voyages. It was a merchants, temple. the cathedral of a city whose rationale was commerce. The temple dates from the foundation of Knidos in about 360 BC, when its citizens moved their city from an inlet surrounded by fertile lands at Datca, fifty miles to the east, to this barren, waterless, but dramatic headland known as Cape Crio. The Knidians, then under Persian hegemony, understood the promise of this unlikely site. When the meltem, the strong northwest wind, blows, ships sailing from the south are unable to round the cape. Obliged to shelter for days at a time in the great commercial harbour constructed by the Knidians, wayfarers were compelled to contribute substantially to the port's revenues. Aphrodite's temple was the symbol of this new venture. It was circular with eighteen Doric columns which supported a cupola. The altar, on which sacrifices were made to the goddess, faced the temple's main entrance, located on the east side. Here stood the remarkable statue made by the Athenian sculptor Praxiteles (active c. 370-300 BC). It is known that in about 360 he had made two versions of the goddess. The clothed version was purchased by the Coans, while the other, portraying the goddess in naturalibus, was chosen by the Knidians as the principal ornament of their new city. Why the great sculptor made these two works remains unknown, but it was the Knidian Aphrodite, which over the subsequent millennium was the subject of profound appreciation as well as prurient voyeurism. Pliny the Elder tells us that this marine Venus stood `in a shrine which allowed the image of the goddess to be viewed from every side'. A fuller description exists in a dialogue known as the Erotes (love Affairs), ascribed to the second-century AD satirist and philosopher, Lucian of Samosata. The account is almost certainly the work of a later imitator of Lucian, but conveys why the Aphrodite, of Knidos became the standard against which all subsequent representations of feminine beauty were measured: In approaching the sacred enclosure we were fanned by the most delicious breezes; for within, no polished pavement spreads its barren surface, but the area as suited to a sanctuary of venus, abounds with productive trees ... canopying the air around ... In the centre (of the temple) stands the goddess, formed of Parian marble - a half-suppressed smile is on her mouth. No drapery conceals her beauty, nor is any part hidden except that which is covered unconsciously as it were by the left hand. Charicles [Lucian's companion] cried aloud ... and springing forward ... he repeatedly kissed the statue. During your vacation in Bodrum, take some time to surrender to the tranquility of the ancient times in Knidos, famous for its statues of Praxiteles' Aphrodite of Knidos and the Seated Demeter. The ancient city of Knidos, located at Tekirburnu on Datça peninsula lying at the west end along the Mediterranean coasts of Turkey, awaits today its guests coming by sea, as it did centuries ago, with its untouched natural splendors. It is possible to reach the ancient city of Knidos by road as well, but after a long and tiresome trip, whereas the sea offers the easiest and least?tiresome way of access. One of the important stops of the Blue Voyages, Knidos is usually a much frequented spot by the passengers on schooners navigating along Turkish coasts or by the tourists visiting the Turkish coasts on yachts chartered from Greek islands. Located at Tekirburnu, 22 nautical miles from Bodrum city center, daily transportation to the ancient city of Knidos is provided through a pleasant, comfortable voyage by schooners leaving from Bodrum, or by Bodrum, the training sailboat performing scheduled journeys in the summertime. Continued on page 13 Visit Knidos to experience the antiquity Continues from page 1 The Bodrum boat operated by the Bodrum Association of Seamen (Tel: 0252 316 75 30 316 14 90) departs from Bodrum at 9:00 a.m. every Monday and Thursday, and after a sail of a couple of hours, arrives at the harbor of Knidos around noon. After allowing time to visit the ancient city and enjoy the sea, the boat sails back to Bodrum in the afternoon, leaving at 3:00 p.m. and arriving in Bodrum in late afternoon. The ancient city of Knidos Named as "Kap KriJ, based on information derived from the notes of 19th Century travelers, and a one time island according to the writings of Strabo the ge ographer, idols from 3000 B.C. have been found in the southern part of the city. However there are no evidences today regar ding these idols. Archeologists had come upon finds from Myce nean civilization dating back to 1300 B.C. during the tomb digs made in the 1960's in Cyprus, the Rhodes island and Ortakent banks, Bodrum. Pieces of cera mic belonging to the same peri od are also seen in Knidos. Around 1100 B.C., Hellenis tic colonies developed due to the Trojan wars as a result of the Dorian expansion that affected Anatolia. Written documents about Knidos have been found in the 7th Century B.C. and the city later strengthened and con tinued to develop. Between 6th and 4th Centu ries B.C., Knidos was under Persian sovereignty as were ot her Anatolian cities. During the time of the famous Mng Mauso los who had the Mausoleum of Halicarnassus built in Bodrum, the city has become an impor tant center. Influenced by Hip pocrates, who lived in the Ascle pion situated in the ancient city of Kos in Kos Island and univer sally commemorated by doctors, and his teachings, Knidean me? Having continued its exis dical scientists have developed tence also in the Byzantium era, original treatment methods and the city loses its significance in Knidean doctors have become the 7th Century during the Ara private doctors of the Great Per? bic expansion. Lord Charle sian king. Eudoxos, the Knide? mont, who visits the Aegean is an mathematician and astrono? lands in the 18th Century, also mer, has set up an observatory writes about his observations date back to those years. Copies of the "Aphrodite of KnidoJ and the "Seated Demeter" have also been made in the present time, which were originally sculpted by the Knideans who gifted the civilization with highly important sculptures in the Hellenistic and Roman eras. British Captain Beaufort sends the finds obtained in the digs made primarily in Bodrum. These include the finds of the Mausoleum of Halicarnassus regarded as one of the seven wonders of the antiquity. Newton anchors in Knidos in the years 1858 and 1859, and performs digs there too, taking the finds to England on HMS Supply ship. Following the digs made by the American archeologist I.C.Love between 1967?1977, the Turkish archeology team has been pursuing the digs since 1987. It takes pacing every inch of the ancient city and inhaling the atmosphere to feel the accounts of the tour guide so that one can truly understand Knidos and experience the antiquity. Which means that you need to spend the night on schooners or on Bodrum training boat in the southern harbor of the city, one of the two harbors of the city used for commerce, acconi? 1 The ancient city of Knidos, lo cated at Tekirburnu on Dat~a pe ninsula lying at the west end along the Mediterranean coasts of Tur key, awaits today its guests co ming by sea, as it did before, with its untouched natural splendors. It is possible to reach the anci ent city of Knidos by road as well, but after a long and tiresome trip, whereas the sea offers the easiest and least?tiresome way of access. One of the important. stons, f the Blue Voyages, Knidos is usu ally a much frequented spot by the passengers on schooners naviga ting along Turkish coasts or by the tourists visiting the Turkish coasts on yachts chartered from Greek islands. Located at Tekirburnu, 22 na utical miles from Bodrum city cen ter, daily transportation to the an cient city of Knidos is provided through a pleasant, comfortable voyage by schooners leaving from Bodrum, or by Bodrum, the tra ining sailboat performing schedu led journeys in the summertime. Continued on page 13 zurück nach oben		au

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